你知道吗岳麓区古乡镇地名的由来

以下文章来源于岳麓文艺，作者岳麓文艺

岳麓文艺

宣传文艺政策的窗口，展示创作成果的平台，增进学习交流的纽带，繁荣岳麓文艺的园地。

岳麓区古乡镇地名的由来

作者：陈先枢

溁湾镇

溁湾镇，古称溁湾市，今属岳麓区望月湖街道。明《一统志》云：“在善化县西五里，湘江西岸。”溁湾镇古为集市，东起湘江老码头，西过溁湾桥，至原西湖渔场（今西湖公园）。镇因水名，今包括溁湾路和溁湾桥路（今白沙液街）等街巷。《岳麓志》载：“溁湾水出麓山左自之字港来，曲折数十里为溁湾港，可通舟。滨江三里穿孔，道绕溁湾市北以出，将入大江。”溁，旧志中作“瀠”，溁湾即“瀠回的港湾”之意。由于溁湾镇为长沙至贵州古驿道的起始点，又紧邻湘江码头，在湘江未建大桥之前，是长沙城湘江两岸的主要渡口，系湘中地区水陆交通要冲，因此自古为商业繁华之地。清末以后，溁湾镇为长沙河西的商业中心。民国时长沙汽车西站位于此。老街上商铺林立，枯饼粮行有广大、厚大同昌、益昌、恒春益、仁和、李福昌、童春祥、泰和等；染坊有大昌、齐天锡、王益升、萧景霞、介生昌和恒昌染织厂等；糟坊有五宏兴，公和一、李乾丰等。还有德园、群乐、星同等酒家茶馆和袁仁和百货布疋号、谦善药房以及廖庆祥面馆等商店。

民国元老、有诗坛“打虎将”之称的程潜于年作《偕友游岳麓山过溁湾市》诗，诗云：

名山峙河西，东岸聚都会。

长沙南纪雄，北观成砺带。

挈友纵游眺，济舟逢晴暖。

追维诵读时，今昔颇殊态。

登陟丛林中，皇皇高冢在。

瞻拜我来频，德意永不替。

逶迤下溁湾，景物如图画。

候鸟散幽情，野花结芳蔼。

神怡风日清，目送川原丽。

斜阳映倒景，归棹乐无际。

溁湾镇的古迹有兴化寺、关圣庙和溁湾桥等。

兴化寺始建于唐景福年间（—）。清康熙《岳麓志》载：“兴化寺在玉屏山下溁湾市孔道旁。”宋《景德传灯录》载，北宋慈明禅师曾住持潭州兴化寺，其曰：“慈明住兴化时，只见兴化家风迎来送去，门连城市，车马骈填，渔唱潇湘，猿啼岳麓，丝竹歌谣时时入耳。”清光绪年间，兴化寺尚在。清陈运溶《湘城访古录》载：“近年雪昭禅师来自荆南，偶然翦棘，遂成精庐。”兴化寺毁于何时，无考。

关圣庙始建于明代，位于溁湾桥桥头。民国时出版的《岳麓小志》载“关圣庙在溁湾镇”，说明民国时庙尚在。明长沙籍陕甘总督黄宝撰《重修溁湾桥关壮缪侯庙碑》云：“余高大父侍郎公自豫章致政归，建侯庙于湘江之西溁湾市，规制粗讫，铙鼓、鱼螺、钟磬之属靡不具备。”其铭曰：

羲驭代序，正气囧光。麓山之北，溁湾之阳。保茲黎庶，固茲金汤。吴宫墟圮，魏阙苔荒。以古况今，孰否孰臧。元霄奕奕，白水洋洋。岳镇同峙，湘水偕长。

溁湾桥为明嘉靖元年（）吉简王所建，横跨溁湾港水。桥为二孔石拱桥，桥下即溁湾港水，港两岸即是溁湾镇老街。20世纪70年代以后，溁湾港水逐渐淤塞，溁湾桥亦不存。

年6月，溁湾镇在“文物普查”中定为“不可移动文物”，但不久定为“棚改区”，年溁湾镇南部划为绿地集团商业开发用地。北部的溁湾桥路（今白沙液街）尚存，今完成“有机更新”的改造。

天顶乡

天顶乡，原属望城县，今属岳麓区，今为街道建制，名天顶街道。位于今岳麓区西部，东与今望岳街道接壤，西邻东方红街道（原东方红镇）及望城区的雷锋街道（原雷锋镇），南临今梅溪湖街道，北抵望城区今黄金园街道（原黄金乡）。天顶地形为山冈丘陵区和湖田水网区各占50％。境内最高点尖山，海拔虽仅．2米，但山峰平地突起，有“顶天立地”之势，故称“天顶”。

天顶古属善化县。境内七里营为陈姓大族的聚居之地，其代表人物为清末史志学家陈运溶，陈运溶自称“善化七里营陈氏”。七里营即今天顶街道清水村的古名。明崇祯《长沙府志》云：“在善化县西十五里谷山右，旧称七里园。”七里园当为七里营之误，《湘城访古录》案：“相传宋德祐元年（）元兵围攻潭州，连营七里，故有是称。”陈运溶（—），字子安，号芸畦，在此筑“颍川堂”，堂联云：

太丘德望；

颍水渊源。

陈运溶晚年居长沙赵家坪（今肇嘉坪），毕生致力于湖湘方志、地理佚书的搜集整理，所著、所辑图书计有《湘城访古录》《湘城遗事记》《麓山精舍丛书》《灵麓山人诗集》《逸庐文集》等，对保留长沙历史典籍，弘扬长沙历史文化作出了重要贡献。

雨敞坪镇

雨敞坪镇位于今岳麓区西部边陲（原属望城县），东北有白鹤山，界莲花镇、白箬铺镇；南有金盆山、神仙岭，界宁乡杨林桥乡（今属花明楼镇）；西有嵇珈山与宁乡市西冲山分水；北有杨梅山，与望城区白箬铺镇为界。

相传雨敞坪旧有一块较大的荒草坪，中间一条黄泥大路，是麻田和嵇山人去宁乡县城的必经之道，大路旁搭建一敞棚，一冯姓老人在此编织草鞋，并备有茶水供过路人喝茶、避雨，过路人喝茶、买草鞋，老人经常不收钱，老人辞世后，当地人民为纪念他，将此地叫雨敞坪。年修筑的惊袁公路和雨九公路在此成“丁”字形汇合。一条平坦的公路，自长宁线上的惊马桥分支南来从此穿过，又折向西冲山、花明楼等地，东自莲花桥的公路经桐木、麻田入嵇山亦交汇于此。人来车往，络绎不绝。

雨敞坪旧时民间庙宇甚多，以位于福胜村的天元庙最为有名。天元庙祭祀明永乐年间当地名医吴天元。吴得道，行医济世，传其坟堆上黄泥能治疗疮。天元庙联云：

庙内神丹，能与苍生医百病；

坟堆芳草，不知治愈几多人。

境内自然资源丰富，竹木漫山遍野，茶园比比皆是，石灰石矿蕴藏丰富，麻田磷矿曾闻名国内外。泉水湖湖岸九曲十八弯，峰回路转，湖光山色，苍松翠柏，鸟语花香，环湖人烟稀少，如一片原始净土。今规划为长沙市森林公园。

莲花镇

莲花镇位于长沙市岳麓区南部（原属望城县），东临岳麓区含浦镇，南界宁乡市道林镇、湘潭县响塘乡，西毗岳麓区雨敞坪镇，北接今望城区白箬铺镇、雷锋街道（原雷锋镇）。集镇以莲花桥为名。相传古堪舆先生杨觉宾云游至此，见一桥边满是莲花，风水非凡，视为宝地，遂名莲花桥。境内还有莲花塘、荷花塘、荷叶坝、藕塘湾等地名，均与莲花有关。

镇内多板岩、硅石和灰岩，地表起伏如波，低山、丘陵、冈地、溪谷交错回环。以甑皮垅、虎形山、啸天狮为轴，众峰簇拥，绿波中呈现多彩基岩、浑圆峰顶，如莲瓣盛开，泛浪10多里，壮观非凡，原叫五峰山，今名莲花山。

莲花镇曾寺庙云集，原望城五大佛寺，莲花占其二，即华林寺、云盖寺。今存六合寺，位于与白箬铺镇交界的龙洞村，大佛殿联云：

设净土教，度有缘人，同登彼岸；

驾般若舟，建菩提寺，齐赴莲台。

六合寺附近原有“点雨三河”古亭台，刻“寸心弥六合，点雨注三江”古联，指峰巅之水分别流入靳江河、梅溪河、八曲河。莲花镇古迹还有始建于宋代的高陵桥，及曾家桥、廖家桥、小洞庙、清代石灰窑、采石场遗址、沙坪大屋、朗公庙等。

含浦镇

含浦镇今为街道建制，名含浦街道，位于今岳麓区西部，东抵坪塘镇，西接莲花镇，南毗湘潭县，北抵岳麓山。含浦镇原属于九江乡、学士乡和洋湖乡地域。年撤区并乡时学士乡并入九江乡。年撤乡建镇，镇名在九江和学士两者之间难以决断时，采纳村民以境内原含浦庵命名的建议，遂名含浦镇。含浦庵位于含浦山顶，据清光绪《善化县志》及清光绪修庙捐款功德碑记载，含浦庵古名通润寺，明清以来为长沙河西六都著名古刹。庵分前后殿，木柱结构，前殿中心有菩萨三尊，宝相庄严，十分雄伟。大门联云：

西乡福地；

南海慈航。

九江、学士均为老地名。

九江原为庙名。相传明初，江西九江人迁来落业，发迹后，建一庙宇，曰“九江庙”，寄怀古思乡之情。几经沧桑，神庙早毁。九江庙位于靳江河中游之北岸，临江曾有一小街，居民数十户，店铺十余家。又盛产石灰，量多质好，历史悠久，名驰三湘，更兼靳江河东出湘江，水运方便，乡间大道南达坪塘，故九江庙地盘虽小，也成闹市。

学士原为桥名。关于学士桥的传说有多种。一说为明代成化年间左春坊大学士张昇从江西迁此地，捐款建桥，遂名学士桥。另说清朝长沙知府刘学士拜访湖南巡抚刘崐中丞，经过靳江河，见小桥已坏，不能行走，遂捐款修建一座新桥，百姓名之为学士桥。还有一说，刘崐下葬此地，灵柩停留一日，在一座小桥下取水度生，当地民众赶来吊唁。因刘崐曾为内阁学士。故将此桥称为学士桥。久传名声远著，成了集镇之名。这一传说，并非空穴来风，因为此地确与刘崐关系紧密。刘崐墓即位于含浦镇玉江村罗家湾。年文物普查时发现，墓冢、墓围、墓碑及神道石刻等虽已破败，但仍可观。墓冢与墓围均由巨大的麻石雕砌而成。墓冢周围残存有石人、石马等神道石刻，雕刻精美，神道遗迹依稀可辨。今公布为长沙市文物保护单位。刘崐（—），字玉昆，号韫斋，云南省景东厅人，道光进士，是同治皇帝的老师。历任翰林侍讲学士、户部右侍郎、内阁学士兼礼部侍郎、会试读卷官、湖南学政，同治六年（）授湖南巡抚。在任湖南巡抚期间，曾督修《湖南通志》，重修天心阁和城墙，大修岳麓书院。刘崐还是晚清著名书法家，多部清代著作中提及其精湛的书法，岳麓书院御书楼前的长廊嵌存的“重修岳麓书院记碑”便为刘崐手笔。刘崐70岁引疾乞休后仍寄居长沙。到了垂暮之年，归乡心切，毅然变卖朝珠凑够回乡之资，可终未成行，87岁高龄病逝，长眠于长沙。

坪塘镇

坪塘镇今为街道建制，名坪塘街道，位于今岳麓区南端，东临湘江，南与湘潭县接壤。相传此地湖上有平地，坪地有池塘，故曰坪塘。湘江支流靳江河从此流过，相传包公道士在此斩除妖龙之神话，留下“龙回塘”“龙骨寺”等地名，故清朝末年坪塘又称伏龙镇，民国初改属长乐乡，中华人民共和国成立后曾称坪观镇，年改名为坪塘镇。

桐溪村境内有一山称伏龙山，属莲花山脉。桐溪村以桐溪寺为名。桐溪寺古称兴国寺，为唐代振朗禅师创建。该寺掩映于苍松翠柏丛中，建筑雄伟，楼阁玲珑，三道大门宽敞明亮，为唐代名刹。清同治十三年（），湘军统帅曾国藩安葬于寺后山林中，并造有石人、石马、石道、牌坊大型石墓，年公布为全国重点文物保护单位。

坪塘镇南北走向的薄土地层蕴藏着质好量多的石灰石资源，原为建材工业重镇，尤以水泥产量最高。但由于环境污染严重，近年已全部退出，规划建“大王山旅游度假区”，重点项目有湘军文化园、“老长沙”影视城等。

作者简介

陈先枢，湖南省文史研究馆馆员、长沙大学文化研究所教授、湖南省地名区划学会会长。多年从事湖南地方史和湖湘文化研究。著作有《湖南茶文化》《湖南老街》《湖南老商号》《长沙经贸史记》《湖南慈善档案》《近代湖湘文化转型中的民俗文化》等80多部。

END

来源

岳麓文艺

编辑

何丹

校审

潘振兴杨刚李丹

原标题：《你知道吗？岳麓区古乡镇地名的由来》