自旧书法名家多,唯有碑刻留其名张仲亭书法

济南青铜峡谷风物区题写“齐鲁第一大佛”。

年，济南华山重建华阳宫，应邀为《重建华阳宫记》书丹。

济南五龙潭秦琼祠题写石刻双方诗词

济南五龙潭秦琼祠题写石刻双方诗词部分

张仲亭师傅应约请书丹《圣母泉记》碑刻文。圣母泉位于曲阜尼山、大贤人孔子出身地。

在天下第二碑林《孔子文明园》中，前方的春联：交以道接以礼群贤毕至，近者悦远者来良朋如云，出自张仲亭之手。

在《孔子文明园》中的《论语》碑林墙上，碑刻历代书法名家的书法。此中，《论语》中的“正人三戒”，是张仲亭师傅十多年前应邀为论语碑林誊写的，与咱们山东的书法朋友们魏启后师傅并列碑刻于墙上。

五岳之尊——泰山之顶，碧霞祠泰山老奶奶双方，左边是道家春联书法原作。年这幅春联重建后，现任山东省玄门协会会长张诚达亲身为其揭牌。

年，第十一届天下行动会揭幕式大碗幕上展示的张仲亭师傅书法杜甫诗《望岳》，原作已救济给山东博物馆作为珍品永远留存。《望岳》书法将在泰山岱庙石刻。

张仲亭师傅应苍山县约请誊写了《重建荀子墓园记》，刻碑立于苍山兰陵荀子墓园。

张仲亭师傅应曲阜孔子博物院的约请书丹《重建复圣庙碑》，立于曲阜颜庙。

为请求国度5A级风物区，约请张仲亭师傅题写，并计划成LOGO。

张仲亭师傅誊写的小楷书法老舍的《济南的秋天》石刻于趵突泉和大明湖老舍故宅。

张仲亭应邀书丹《齐鲁碑刻文明苑记》，石刻于千佛山南门。

张仲亭师傅应邀题写，石刻在大山的石壁上！跟着张仲亭师傅书法上的造诣和影响力，他的书法曾经雕刻在名山大川上。

张仲亭师傅应邀书丹《雍正天子上谕》，立于天下著名的清真南大庙宇内。

在浙江宁波奉化的溪口雪窦山，张仲亭师傅的小楷书法石刻：释教公案“翠岩眉毛第八则”。

这块碑刻是中国书协精选天下12为书法名家，各为“翠岩眉毛公案”誊写一则，并碑刻。

张仲亭师傅的书法以小楷著称，其书法雕刻于天下名山名寺。位于雪窦山的雪窦寺，创于晋、兴于唐、盛于宋，至今已有余年经历，千百年来，香火兴旺，高僧辈出，与杭州中天竺永祚寺、南京蒋山平静兴国寺等9寺并称“天下禅宗十刹”，是弥勒的基础道场。

曲阜尼山圣境“仁”厅双侧20根金丝楠木大包柱上的阳尺简法雕刻，就是由张仲亭师傅誊写的“《论语》仁句节录”，总计字。

张仲亭艺术简介

张仲亭自幼深嗜书法，习书60余年，勤奋极勤。他的书法以“小楷”见长，全运会“大碗幕”《望岳》为其成名之作。他把书法看成一项奇迹来做：一是着眼于若何写好中国书法，使之既能有较高的艺术水准，又能让公共看得懂，到达有口皆碑的目标。只管习书已有几十年的经历，但他仍然对峙进修古代，读帖、临帖，书法程度日益深湛。二是思索若何才气使本人的书法为社会、为国民做出更多的进献。

他的书法以“小楷”见长，以小楷誊写济南泉文明动手。故有“他的书法和泉文明同样，成为济南这座都会的柬帖”之美名；他的小楷，兼收古代小楷的正、真、规、范，糅合了“二王”行书的流畅艳美，出现着气味通透而趋势于动静的美感，造成自喜好、有口皆碑的新书风，这是张仲亭师傅对书法开展史的紧张进献。他的小楷书法在天下风物胜地多有石刻立碑，这是传承书法、留名青史之路。

在张仲亭书法的字里行间，能够看出秉承古代是他的魂魄，展示书法魅力是他前行的能源，人们的喜好是他创作的源泉。中国毛泽东诗词钻研会会长陈晋说，他的一笔一画，就像为经典插上党羽，令人们浏览国粹经典广博深湛作用的同时，也感觉到书法艺术的魅力。这是张仲亭对古代文明的艺术自发、艺术自傲、艺术掌管和艺术苦守。

在古代文明上扎根，接收养分，消化吸取，以古代文明内涵作基本，孜孜不懈地固执寻求，张仲亭实际着书法与古代文明的有机连结。有人评估他的作品，以正宗古代的小楷运笔为基本节拍，间或以行书的点线作为跳动音符，以其深沉的基本功底为依靠，给人以厚重尊严而又能幽雅清心的美感享用。更值得一提的是，张仲亭以俊美小楷书法为阐扬模式，传布古代文明，让书家、书法和古代文明互藉。

年，一个偶而的时机，他从身边的人处获得了明代山东按察司佥事晏璧所作《济南七十二泉诗》，大喜过望后，他在一个10余米的长卷上，把72首诗一切写出来，一经展出，好评如潮，市委老板朋友们赞美，鼓吹部发起结集印绶，并特地为此举办了首发式。自此，张仲亭的书法和“泉文明”同样，成为济南这个都会的“柬帖”。

年，他用小楷誊写在60米长的长卷上写下《论语》，济南印绶社于年4月正式印绶了《张仲亭书论语》，相关部分在山东大厦举办首发式，今后有专家提出“张仲亭征象”，这即是书法艺术与地区文明互相激动，有机连结，以书法艺术之道传民族文明之魂。

年，《张仲亭书论语》由济南印绶社正式印绶并在新华书店刊行。惹起了网友和社会分解的宽泛眷注。

年，张仲亭奥运书法长卷“中华体育五千年史诗卷”问世并在北京展出（58米小楷长卷）.自7月30日，在北京清华大学藏书楼召开消息公布会后，惹起了各界人士的猛烈回响。另有张仲亭创作的楷书《北京奥运颂》将救济给瑞士洛桑国外奥林匹克博物馆珍藏，《北京奥运颂》由小楷的模式、以诗化的说话，对中国古代体育的经历渊源和中国国民对奥运的期盼举办了形貌。

曲阜孔子博物院的彭庆涛传授与浩繁社会出名流士把张仲亭在艺术平台上所获得造诣的胜利进程称为“张仲亭征象”。

年，建立济南兰亭书法院，以“笔墨颂泉城，真谍报齐鲁”的主旨，以“一山、一水、一贤人”为干线，在酝酿一年多光阴后，在年—年间，筹谋、构造、举办了“齐鲁情——天下书法名家信历代名流咏山东”大型的系列书法展，打造了一个怪异的艺术品牌。

张仲亭师傅的书法创作接续获得可喜的结果：

年10月，在其本人不知情的环境下，中华国民共和国第十一届行动会揭幕式“大碗幕”选用了他的书法《望岳》，在中间一台、三台、五台直播下，他那倜傥、行云活水，颇具二王之风的书法《望岳》，使张仲亭师傅一晚上成名。

年，张仲亭师傅从新誊写20年前在泰山碧霞祠吊挂的道家春联春联，雕刻后从新吊挂在碧霞元君两旁。

年，济南市打造国度五A级景区，张仲亭师傅题写了“天下第一泉”，并注册成LOGO。

年年头，在北京中华世纪坛举办了“大路之行——张仲亭书国粹经典”作品展。

年年关，又在北京举办了“为经典插上党羽——张仲亭书毛泽东诗词”作品展；

今年年7月20日,《国民日报》以“张仲亭，等候为经典插上党羽”为题，报道了其书法创作举止，并对其创作偏向与书法实绩赐与充裕必定。

今年年，济南市国民政府重建华阳宫，张仲亭誊写了《重建华阳宫记》，刻石立碑于华阳宫。

年尼山圣境建设中，张仲亭誊写了25件书法作品，划分安顿于孔子大私塾的主厅“仁厅”和“礼乐堂”，成为尼山圣境的一个亮点，受到国表里旅客的歌颂。这些结果，都表现了张仲亭以书法艺术为载体，誊写国粹经典，为经典插上艺术党羽的踊跃实际。

张仲亭，年生，山东济南人。著名书法家、中国书法家协会理事、原山东省书法家协会副主席、济南市书法家协会主席。作品作为国礼屡次赠与国度老板人、番邦魁首及朋侪，并被多家国表里博物馆、展览馆等机构珍藏。

今年年7月20日，《国民日报》以“张仲亭：等候为经典插上党羽”为文，高度称誉张仲亭师傅多年以来，对峙以誊写国粹经典为导向，建立鼓吹中华古代文明的大路之行。