兴国山歌的传承现状与发展

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1.引言赣州被誉为“客家四州”之一，是客家文化的摇篮。而位于赣南地区的兴国客家又是其一个极具代表性地域。兴国山歌就是赣南客家文化中具有代表意义的文化。从上世纪开始其研究学者就从兴国山歌的不同角度进行分析，大致可以分为：一.从兴国山歌的音乐艺术角度出发：有的介绍兴国山歌的语言是以客家方言为主的音乐形式[]；有的介绍其客家方言特色[]；有的介绍兴国山歌的表现形式和内容构成[]；有的介绍兴国山歌旋律[]和歌词的美妙[]；二.从兴国山歌的发展历程出发：介绍了兴国山歌的历史渊源和演变形式[]，包含国名革命时期的红色歌曲史[和传统习俗沿袭史[]；三.从兴国山歌的存在问题出发:有的研究当下兴国山歌传承人存在的问题[]；有的探讨其当下教学中存在问题[]；四.从兴国山歌的文化传承角度出发：探讨对兴国山歌文化的保护和发展[]。一部分学者提出要重视传承文化的传承一部分学者更加建议其应该进入市场怀抱[]；五：从兴国山歌的文化创新出发：对当代兴国山歌的创新之处进行研究[]。研究者的主要研究领域还是集中在展示兴国山歌的艺术特色的研究上，对于目前兴国山歌传承存在的问题和现状研究较少。因此，本文在对传承人现状基础上结合当地群众的客观现实感受上入手更加具有针对性，进行调查研究。本文通过文献法和问卷调查法进行研究。在论文的写作过程中，会涉及大量的历史文献材料。如：兴国的自然地理环境、兴国山歌曲目内容和其发展历程研究材料等。内容可涉及：地理学、民族学、地方志等内容。本篇论文主要围绕家乡兴国来写，所以我会结合自身实际，积极参与实践，制作问卷调查表。通过回收兴国群众数据对兴国山歌的现状进行科学分析，探讨其发展对策。希望能对目前兴国山歌所处的困境，以及对提高我县的经济实力有一定的帮助。我们更好地认识兴国山歌这一地域文化，让我们能够形成文化认同感，使其传承和发展得以继续，形成有人可传承，有人愿意传承的局面，进而投身于文化的弘扬和传承中去。让民族文化瑰宝得以继续璀璨绽放。2.研究区概况为了对兴国山歌的传承现状进行调查研究，本文选取兴国山歌发源地兴国作为其调查区域。兴国县地处东经.01度至.51度，北纬26.23度至26.41度之间。隶属于赣南地区，地形以丘陵地形为主，多山地，亚热带季风气候明显，而该地区的文化主要以客家文化为主，兴国山歌就是本区域内特有的客家文化。该县的主要剧种有兴国山歌、采茶戏、赣剧等，其中以兴国山歌最为出名。本县也成立了相应的兴国山歌保护中心，会定期的安排组织表演活动，具有一定的群众基础。兴国山歌曲目种类颇多，大体可包括革命歌曲、情歌、生产生活歌。兴国山歌的起源是劳动者的随意哼唱。之后衍生有歌唱和爱情的。后来则是与时代紧紧相连，在国民革命时期。一大批的兴国人响应红军的号召参军入伍投身于革命事业。所以，兴国又被冠以“将军县”和“模范兴国”的称号。在期间又创作了许多的红色歌曲丰富了其形式；歌词内容是以兴国客家方言为歌曲载体形式，其代表方言是以潋江镇所在地的方言为代表，极富有地方特色。其表演艺术形式多种多样，涵盖了独唱、合唱、对唱等所有表演形式。3.数据来源和研究方法3.1数据的获取与处理本研究数据主要来源于两个方面：一是调查数据来源于收集网上的问卷调查和实人问卷调查，在年3月10号至3月25号之中，通过，一共收集77份网上调查和份实人调查，其中回收有效问卷77为份，网上问卷回收率达.0%；实人问卷中有14份不符合要求,最后有份得以保留，实人问卷回收率达94.4%。合计份，问卷一共设置了22题，主要以选择题为答题形式。兴国山歌传承现状与对策研究调查问卷主要内容包括:1.调查者的基本信息情况（性别、年龄、学历、居住地、籍贯地、从职性质、）；2：兴国方言的了解情况（兴国县城话的掌握程度）；3：兴国山歌的了解情况（了解程度、了解渠道）；4：对兴国山歌提出的建设性对策。年龄段情况：兴国话掌握情况；二是来源于通过